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两个童贞少女，两两相遇后，融为一体而后消失了。接着又有两条长蛇跃入空中变成一条而后消失了。接着又有两只雄鹰会合如前消失。傍晚时从空中传来：“贪相已净”之语。半夜时，传来：“嗔相已净”之语。黎明时，传来...
确吉桑格著
|佛学论文|因明|五明|
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当今皇帝圣明天”、“乾符盖帝光明年”（兹不录）。 S2672，辑考第868—871页，辑录“禅师与少女问答诗五首”，又校云:“又原卷诗末接写论戒律文片断（当作“段”）。”经查辑考所录第五首《禅师无词退...
张锡厚
|佛学论文|因明|五明|
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下部卿刻着道教的八卦，而且按八卦乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的寓意刻着父、母、长男、中男、长女、中女、少女等形象。 在阿斯塔那古墓中既出土有道教文书符箓，又发现有伏羲女娲图。此图中伏羲、女娲南北...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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双人舞，叫《双柘枝》：未婚少女着紫红色罗衫，蹬乌亮高腰快靴，戴饰金铃之花帽，初隐于舞台中心的莲花中；莲花苞开，二人出舞。柘枝舞的舞蹈要求舞者步轻捷婀娜，身段纤细轻柔，故刘禹锡观此舞后赞曰:“体轻似无骨，...绸带，上身裸，下身穿及膝长裤，赤足，右手托碗，左手虚拈碗沿，是为碗舞。除用右手舞碗外，也有用左手舞碗者。碗舞取材于佛因缘故事。相传，佛陀在未得道之前，曾在一菩提树下接受一少女的布施，一碗乳，佛陀因此...
不详
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聚精会神吹筚篥［bìlì毕立］的少女也凿得微妙有神。总的说来，大足佛雕中的宋刻不如唐雕气魄宏伟，也没有唐雕的浑厚和力度。神佛形象更接近真人，而且大多秀丽精妙。由于普遍具有写实的倾向，质感比唐雕更强，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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首咏五陵歌伎；《柳青娘》（青丝髻绾脸边芳、碧罗冠子结初成）二首写闺中恩怨；《倾杯乐》（忆昔笄年、窈窕逶迤）二首写书生之妻和闺中少女；《拜新月》中不思家国的荡子和国泰时清晏的群臣；《抛球乐》中的负恩公子...
汤君
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，由韩国茶艺学院和地方上作禅茶表演。中方出场的是三位尼装少女，她们神态安详，气若幽兰，动作柔媚，伴着轻曼绵长的古乐，舒缓连绵，若有若无，意味隽永而不可言传，给人以纤尘不染，如闲云野鹤之感，仿佛置身于...
吴言生
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具有浓郁的生活及艺术审美韵味，且多为半裸或全裸体，造型千姿百态，形象优美，重在表现人体美，除释迦牟尼佛、护法神及吉祥天女外，还有众多的伎乐少女人体造型及各式禽兽座佛像，人兽均形态活泼，画技娴熟，栩栩如生...
不详
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这样要求儿女的教育，可以光宗耀祖吗？
生了一个漂亮女儿，有许多男孩追求，父母就高兴，认为面子光彩，连带的助长了少女的虚荣心。儿子念大学，摆地摊、拉...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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、林、泉等自然物之象亦是如此。我们平时用“宇宙万象”、“万象更新”来表述充满生机的自然万物，以“气象”来描述气候阴晴之变化不已，以“对象”来称谓充满真情的少男少女之间的关系，以及有此关系的一方。如果...
贡华南
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